這段歷史,不僅是一條信仰之路,更是呂祖與人心交會的靈光之旅。佑昌宮,如今不只是一座宮廟,更是一座修心、修道、修德的智慧燈塔。
濫觴:一尊陶像,一念虔心
民國 36 年民國三十六年(西元1947年),蔡家先祖─蔡我老先生,懷著堅定不移的信念,徒步三日三夜,從台南漚汪昌平走至東山孚佑宮(仙公廟),克服山路、缺乏交通等諸多艱難,只為一願──恭迎呂仙祖回家奉祀。
呂祖慈悲應允,化身陶瓷神像,隨蔡老先生回漚汪落座,神光雖隱,卻早已洞悉人間世局。蔡家祖上有德,呂祖知災劫將臨,願親隨其家,與人同行,共歷劫數。
劫中顯聖:真信不滅,神心不遠
民國 70 餘年約於民國七十餘年,蔡家遷居台北,陶像神明遭人誣指為「無神之像」。那時,呂祖心中雖鬱悶,卻未離去,神光內斂,等待破繭重生之時。正如所有神佛欲成道,皆須歷劫,呂祖亦以沉默守護蔡家,陪伴他們走過人生轉折。
劫後神像再度重新雕塑開光,自此赫赫神威重現,即為今佑昌宮所供奉之呂祖神像。
傳承啟道:夢中七載,師承上天
靈性傳承乩子蔡老師,年輕時期即得呂祖入夢傳道,歷經七年夢中學習,師承周文王,獲授帝王之術、地理風水、占卜兵法。呂祖亦親傳符法,一點成千萬變,化無形為有形,知三界理,觀天地氣,教其以道佈陣,以德濟世。
這不只是神傳,更是一場「命中注定」的靈性契約──將神意轉化為實踐智慧,幫助世人解除災厄、安身立命。
開宮立願:神意降臨,濟世啟航
民國 104 年民國104年(西元2015年),奉上天旨意,成立【佑昌宮】,呂祖正式開宮入火安座,開啟佑昌濟世新紀元。同年,蔡老師閉關修煉,奉呂祖指示,邀請五大神明共同監乩:
- 漚汪文衡殿【關聖帝君】
- 昌平昌安宮【城隍境主公】
- 檳榔林【東獄仁聖大帝】
- 開基【陳歲君】
- 何火生里長家的【天上聖母】
同年並前往台南開基玉皇宮領旨,返東山祖廟進香,完成呂祖入火安座典禮,自此佑昌宮正式濟世行道,護佑眾生。
創新問事:線上辦神務,跨時代濟民
104 – 108 年104年至108年間,蔡老師受派至上海科技大廠服務,遠在異鄉,卻從未中斷神務。因應時代變遷,創立獨特「線上問事」模式:
信眾於宮內焚香,即等同掛號,神明如有急事啟示,即時通知蔡老師連線辦事。佑昌宮不僅告訴信眾「神會處理」,而是教導信眾「你該怎麼處理」──正信不迷信,神助更助人心醒悟、行動。
神職升階:代天巡狩,神威加被
民國 108 年民國108年,孚佑帝君奉旨榮升【代天巡狩】,主掌天律神職,專司監察人間不法之神與人,神職再進一步,神威加被無遠弗屆。
管理制度:借事修道,道在人心
民國 109 – 113 年民國109年,奉呂祖旨意成立【佑昌宮管理委員會】,由翁堉宏擔任首任主委,秉持「借事練心」之道,將管理宮務視為修心實踐之場,委員在庶務中修行,在磨合中調心,體悟「改運」從「改心」開始。
民國113年,郭政賢接任第二任主委,延續正信道統,並導入現代化管理與數位弘法的創新視野,結合傳統道法與當代科技,拓展信仰的深度與廣度,服務有緣眾生。
教化傳承:從宮廟走向社會
民國 110 年民國110年,孚佑帝君再度降旨,成立【中華呂純陽祖師道法協會】,以整合全台信眾力量,弘揚呂祖正道教化。以「慈善」與「建廟」為雙主軸,協助信徒落實修道實踐,導正人心。
- 110/05/03 內政部核准籌設
- 110/10/09 第一屆會員大會成立
- 110/11/15 正式取得立案證書
- 111/01/24 台南地方法院核准登記
佑昌宮,如今不只是一座宮廟,更是一座修心、修道、修德的智慧燈塔。
這不僅是一句口號,而是一種修行的態度,一條通往覺醒與自由的光明之路。
正信,是信真理,不信虛妄。
正念,是念正道,不執偏邪。
不迷信,是不盲從、不恐懼,是以智慧與慈悲面對人生每一道難關。
這正是呂純陽祖師歷經塵世與仙界,最想傳達給世人的——
信仰不是逃避,而是學會面對;不是依賴,而是自主修行。
更是教人如何成為自己的貴人、命運的主角。
